- Кебра Нагаст
-
Главные доктрины Джа · Афроцентризм
Айтал · Сион · ПанафриканизмКлючевые писания Библия · Кебра Нагаст
The Promise Key · Холи Пиби
Моя жизнь и прогресс Эфиопии
Скрижали чёрного превосходстваОсновные персоны Хайле Селассие I · Маркус Гарви
Леонард Хауэлл · Боб МарлиВидные персоны Уолтер Родни · Питер Тош
Зигги Марли · Дэмиен Марли
Аугустус Пабло · Чиф Ра
Александер БедвардСм. также: Словарь · Дредлоки
Ганжа · Регги · Растаманы
Эфиопская православная церковь
Перечень статей по растафари«Кебра Негаст», Кебра Нагаст (др. эфиоп. ,ክብረ ነገሥት) («Книга о Славе Царей») — эфиопская книга, содержащая легенды о происхождении династии эфиопских правителей от царя Соломона и царицы Савской.[1]
Содержание
Происхождение книги
Самая ранняя из известных рукописей «Кебра Негаст» датируется XII веком, но в Европе о ней не было известно до первой четверти XVI века, когда были впервые опубликованы некоторые предания о царе Соломоне и сыне его Менелике.
Ряд деталей, упоминаемых в книге свидетельствует о её позднем происхождении. Например имя царицы Савской — Македа (огненная) заимствовано из Нового Завета, где она называется Царицей Южной (Лк.11:31)[2], а в 32-й главе Кебра Негаст она отождествляется с царицей Кандакией, упоминаемой в Новом Завете в качестве Царицы эфиопов (Деян.8:27). Но следует отметить, что согласно комментариям к Новому Завету Уильяма Баркли Кандакия — не столько имя, сколько титул, который носили все царицы Эфиопии.[3]
Существует и арабская версия Кебра Негаст, ещё более пропитанная христианским влиянием. В ней автор приводит цитаты из посланий апостола Павла, в отношении многоженства Соломона приводит сравнение законов Ветхого и Нового Завета, а также утверждает, что христиане способны поддерживать моногамию только благодаря евхаристии. Также арабская версия содержит описание особенностей ног царицы (густые волосы или копыта), что совпадает с историей, описанной в Коране.
Легенда о царице Савской
Согласно «Кебра Негаст», род эфиопских правителей происходит от савской царицы Македы, прибывшей в Иерусалим, чтобы побеседовать с Соломоном, о славе и мудрости которого она была наслышана.[4] Однажды «возлегли они вместе» и «спустя девять месяцев и пять дней как разлучилась она с Царем Соломоном… детородные муки объяли её, и породила дитя она мужеска пола».[4] Рождённый ею ребёнок получил имя Байна-Лехкем (варианты — Уольдэ-Таббиб («сын мудреца»), Менелик, Меньелик) и в 22 года приехал в Иерусалим к своему отцу, который принял и признал его.
Согласно «Кебра Негаст», Байна-Лекхем вернулся на родину к своей матери вместе с первенцами иудейской знати и вывез из Иерусалимского храма Ковчег Завета, который по утверждениям эфиопов, до сих пор находится в Аксуме в соборе Святейшей Девы Марии Сиона.[5] После возвращения сына царица Макеба отказалась от престола в его пользу, и он устроил в Эфиопии царство по подобию израильского, введя в стране иудаизм в качестве государственной религии.[1] До настоящего времени сохранились фалаши — эфиопские евреи, которые считают себя потомками иудейской знати, переселившейся в Эфиопию вместе с Байна-Лекхемом.[6]
Значение книги
Кебра Негаст, в особенности её оригинальная рукопись, имеет чрезвычайно важное значение для эфиопского народа. Об этом свидетельствует, в частности, следующая история: в 1872 году император Джоан IV Касса отправил срочное послание английскому министру иностранных дел графу Гранвилю, в котором требовал вернуть оригинал Кебра Негаст, увезенный в Лондон в 1868 году в связи с введением английского мандата в Эфиопии. Он писал:
«У Вас там есть книга под названием „Кебра Негаст“, которая содержит законы Эфиопии, в этой книге есть имена царей, названия церквей и провинций. Я прошу Вас безотлагательно установить, в чьей собственности находится эта книга, и отослать ее мне, так как без этой книги народ в моей стране не будет мне подчиняться»Попечителей Британского музея удалось убедить, и 14 сентября 1872 года рукопись была возвращена в Эфиопию[7].
Сноски и источники
- ↑ 1 2 Вступление к Кебра Негаст (издание 1932 года)
- ↑ Ривка Клюгер. Царица Савская в Библии и легендах
- ↑ Комментарии на Деяния апостолов, глава 8 // Комментарий Баркли к Новому Завету
- ↑ 1 2 Слава царей (KEBRA NAGAST). Главы 1-32
- ↑ О эфиопской версии нахождения Ковчега Завета — см. Хэнкок Г. Ковчег Завета. М., 1999 г.
- ↑ Эфиопские евреи (Электронная еврейская энциклопедия)
- ↑ Байер, Рольф. Царица Савская. Ростов-на-Дону, 1998. С.166
См. также
Ссылки
Wikimedia Foundation. 2010.