Шэнь Бухай

Шэнь Бухай
Шэнь Бу—хай
申不害
Имя при рождении:

Шэнь-цзы

Дата рождения:

385 до н.э.

Место рождения:

столица царства Чжэн

Дата смерти:

337 до н.э.

Язык(и) произведений:

китайский

Школа/традиция:

Легизм

Шэнь Бухай (кит. трад. 申不害, , пиньинь: Shēn Bùhài, 385—337 годы до н. э.) — один из основателей легизма, философ и автор многих трактатов, канцлер при одном из древнекитайских дворов[1], теоретик и практик государственного устройства и управления. Выступал за управление посредством законов (кит. трад. , , пиньинь: fa, палл.: фа).

Философские взгляды

Шэнь был в основном заинтересован правительственной администрацией, основанной на бюрократии. Его система требовала сильного правителя во главе. Шэнь Бухай полагал, что идеальный правитель должен оставаться отдаленным от своих чиновников, поддерживая независимость мысли и сохраняя тайну мыслей. Согласно Шэнь Бухаю, правитель должен был быть самым одиноким человеком в мире[2].

Согласно его теории, самая большая угроза власти правителя приходит изнутри, то есть угрозы от сильных, независимых министров, в попытке узурпировать власть, были куда более опасны чем угрозы от внешних сил. Шэнь считал определяющим такой аспект, как «Шу» (術 — «искусство управления» или умение контролировать административный аппарат), ведь по его мнению, «шу» должно было поддерживать равенство среди чиновников[3].

Также он был за важность обнаружения «нужного» человека для работы. Он оценивал чиновников на основе их навыков, достижений и старшинства. Также он поощрял обычные системы оценки чиновников.

По Шэнь Бухаю, необходимо, чтобы отсутствовала непосредственная административная активность правителя, который должен заниматься лишь подбором и назначениями чиновников. Для выполнения этой функции он должен скрывать свой интеллект, информированность, владеть рычагами управления, дабы обеспечивать передачу и исполнение его приказов[2].

Литература

  • В. В. Малявин Искусство управления — М.: «Издательство Астрель»: «Издательство АСТ», 2003. — 432 с.
  • Из «Шэнь-цзы» / Пер. В. Сухорукова // Из книг мудрецов. Проза Древнего Китая / И. Лисевич — Художественная литература. Москва, 1987.
  • Creel H. G. Shen Pu-hai. A Chinese Political Philosopher of the Fourth Century A. D. — Chicago: University of Chicago Press, 1974.

Примечания

  1. Занимал должность первого советника правителя Чжао-хоу Чу царства Хань с 351 по 337 год до н. э.
  2. 1 2 Creel H. G. Shen Pu-hai. A Chinese Political Philosopher of the Fourth Century A. D. — Chicago: University of Chicago Press, 1974. — P. 63.
  3. Creel H. G. Shen Pu-hai. A Chinese Political Philosopher of the Fourth Century A. D. — Chicago: University of Chicago Press, 1974. — P. 66.




Wikimedia Foundation. 2010.

Игры ⚽ Нужен реферат?

Полезное


Смотреть что такое "Шэнь Бухай" в других словарях:

  • шэнь бухай — Шэнь цзы Ок. 385 до н.э., столица царства Чжэн (к юго вост. от совр. г. Синьяна пров. Хэ нань), ок. 337 до н.э. Мыслитель легист. Был канцлером при дворе правителя царства Хань. Выступая за управление посредством юридич. законов (фа (1)),… …   Китайская философия. Энциклопедический словарь.

  • ЛЕГИЗМ — (лат. lex (legis) закон, кит. фа цзя букв. школа закона, законники) одна из шести основных школ др. кит. философии. Основоположниками школы закона традиционно считаются крупные политические деятели: Гуань Чжун (кон. 8 7 вв. до н.э.), Цзы Чань (5… …   Философская энциклопедия

  • хань фэй-цзы — Трактат одного из крупнейших теоретиков легизма, Хань Фэя (3 в. до н.э.). Совр. текст состоит из 55 пяней (глав), не все из к рых единогласно признаются аутентичными. В Х.Ф . ц. соединены и развиты легистские доктрины .Шан Яна и Шэнь Бухая. У… …   Китайская философия. Энциклопедический словарь.

  • “ХАНЬ ФЭЙ-ЦЗЫ” —     “ХАНЬ ФЭЙ ЦЗЫ” памятник древнекитайской мысли, трактат одного из крупнейших теоретиков легизма, Хань Фэя (3 в. до н. э.). Современный текст состоит из 55 няней (глав), не все из которых единогласно признаются аутентичными.     В “Хань Фэй… …   Философская энциклопедия

  • «ХАНЬ ФЭЙ-ЦЗЫ» — – памятник древнекитайской мысли, трактат одного из крупнейших теоретиков легизма, Хань Фэя (3 в. до н.э.). Современный текст состоит из 55 няней (глав), не все из которых единогласно признаются аутентичными.     В «Хань Фэй цзы» соединены и… …   Философская энциклопедия

  • ЛЕГИЗМ — Школа закона , представляет собой сформировавшееся в 4 3 вв. до н.э. теоретическое обоснование тоталитарно деспотического управления государством и обществом, которое первым в китайской теории добилось статуса единой официальной идеологии в… …   Энциклопедия Кольера

  • КИТАЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ЛЕГИЗМ — Легизм, или школа закона , представляет собой сформировавшееся в 4 3 вв. до н.э. теоретическое обоснование тоталитарно деспотического управления государством и обществом, которое первым в китайской теории добилось статуса единой официальной… …   Энциклопедия Кольера

  • ЛЕГИЗМ — «Школа закона», представляет собой сформировавшееся в 4 3 вв. до н.э. теоретическое обоснование тоталитарно деспотического управления государством и обществом, которое первым в китайской теории добилось статуса единой официальной идеологии в… …   Юридическая энциклопедия

  • легизм — (legisme, legalism) Принятое в зап. науке обозначение школы фа цзя законников , одного из осн. направлений древнекит. этико политич. мысли (от лат. lex, род. падеж legis закон) Основоположниками теории и практики Л. считаются Гуань Чжун (кон. 8 7 …   Китайская философия. Энциклопедический словарь.

  • Философия — Скульптура «Мыслитель» (фр. Le Penseur) Огюста Родена, которая часто используется в качестве символа философии …   Википедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»