- Пропаганда в КНДР
-
Политика — Портал:Политика КНДР
Эта статья — часть серии:
Политическая система
КНДР- Чучхе
- Сонгун
- Президент: (Ким Ир Сен)
- Председатель комитета обороны: (Ким Чен Ир)
- Первый председатель ГКО, Главнокомандующий КНА, Первый секретарь ТПК: Ким Чен Ын
- Премьер-министр: Чхве Ён Рим
- Верховное Народное Собрание
- Председатель Верховного Собрания: Ким Ён Нам
- Политические партии
- Выборы: 2003, 2009
- Права человека
- Объединение Кореи
- Международные отношения
Пропаганда в КНДР - комплекс мер, широко базирующихся на идеологии Чучхе для продвижения политической линии, проводимой Трудовой партией Кореи. Пропаганда в КНДР носит повсеместный характер.
Содержание
Темы
Культ личности
В предыдущие десятилетия северокорейская пропаганда концентрировалась на формировании и продвижения культа личности основателя КНДР - Ким Ир Сена[1]. СССР оказывал помощь Ким Ир Сену в борьбе с японскими оккупантами. Пропаганда в КНДР утверждает, что Ким Ир Сен вёл партизанскую борьбу с японскими оккупантами, укрываясь временами на секретной базе, но в реальности этой базой была обычная советская деревня, в которой он жил[2]. Как только отношения с СССР прервались, их роль в истории КНДР была скорректирована: было заявлено, что Ким Ир Сен был основателем Трудовой партии Кореи[3] Тема Корейской войны имеет своеобразный характер: она предстаёт как Великая победа, где солдаты воевали на фронте, будучи вдохновлённые самим Ким Ир Сеном[4]. Позже, появилось много историй о том, как Ким Ир Сен руководил "на месте" в разных регионах страны[5]. Ким Ир Сен принимал активное участие по реализации многих проектов (от малых до великих), где он непосредственно руководил на месте.
В дальнейшем пропаганда в КНДР стала прославлять имя сына Ким Ир Сена - Ким Чен Ира[6].
Сейчас усиленно пропагандируется "Молодой генерал" Ким Чен Ын, который занял пост высшего руководителя КНДР после смерти своего отца Ким Чен Ира в декабре 2011 года[7].
Внешняя политика
Более ранняя пропаганда (особенно, в 1940-х годах) освещала советско-корейские отношения в самом позитивном ключе, часто представляя русских корейцам как братский народ[8]. Через некоторое время такой стиль пропаганда был скорректирован и не применялся на деле[3]. В КНДР распад СССР подаётся как результат ухода от истинного социалистического пути развития (отклонение от идей марксизма-ленинизма).
Американцы изображаются особенно негативно[9]. Они представляются как злая нация, с которой возможны только враждебные отношения[10]. В теме Корейской войны часто используются материалы, демонстрирующие злодеяния американцев[11].
Японцы времён оккупации Кореи часто изображаются как жадные и крайне опасные[12].
Дружественные нации изображаются почти как зависимые[13]. Американский журналист Кристофер Хитченс показывает в своём эссе A Nation of Racist Dwarfs, что пропаганда, очевидно, носит националистический характер:
«Северокорейских женщин, которые вернулись беременными из Китая - главного союзника КНДР, вынуждают делать аборты. На плакатах все японцы изображаются как варвары, а американцы имеют карикатурный вид монстров с крючковатыми носами.»
Южная Корея
Первоначально пропаганда в КНДР изображала Южную Корею как опусташённую землю, где американцы расстреливают корейских детей. Но в 1990-х годах в КНДР поступало слишком много информации о более высоком уровне жизни Южной Кореи, которую даже признавала сама пропаганда[14]. Такая линия поведения в отношении Южной Кореи не помешала её стремлению к воссоединению[15].
Национальная гордость
Пропаганда в КНДР часто говорит корейцам, что они имеют мистические связи с природной красотой пейзажей, так как являются чистой нацией[16] (доля корейцев в этническом составе КНДР составляет 99 %). Белый цвет часто является символом этой чистоты, как, например, в картине "Отечественная Освободительная война" (или Корейская война), которая изображает партизанок в белых кофтах, несмотря на то, что это могло бы стать причиной их обнаружения врагами и последующий атаки против них[17].
В отличие от изображений Сталинской эпохи, где люди закаляли и готовили себя интеллектуально, чтобы вырасти и стать пригодными для строительства коммунизма, в северокорейской литературе обычный образ исходит от непринуждённого достоинства, которое восстаёт против интеллектуализма, но по природе делает то, что правильно.
В рассказах корейские персонажи имеют незначительные недостатки, которые легко исправимы из-за их неотъемлемо чистой природы, что привело к нехватке конфликта и слабой активности в литературных сюжетах[18].
Южная Корея часто изображается как место, где чистота корейской нации находится под угрозой[15].
Армия на первом месте
Под руководством Ким Чен Ира в КНДР стала проводится политика «Армия на первом месте», которая называется Сонгун. Эта идеология охватила все стороны северокорейского общества. Пропаганда возвела Корейскую Народную Армию в авангард. От жителей КНДР идеология требует беспрекословно следовать ей[19].
Преданность государству
Романы в рассказы очень часто изображаются в типичном виде, соответствующий всему обществу: красота непривлекательна до тех пор, пока мужчина учится, а женина работает на картофельной ферме[20].
Нехватка продовольствия
Голод, произошедший в КНДР в начале 1990-х годов, был признан пропагандой, но освещался как "нехватка продовольствия" из-за плохой погоды и неудачного исполнения учений Ким Ир Сена. Но при этом ситуация, по мнению пропаганда, в самой Корее намного лучше, чем за её пределами[21]. Это привело к тому, что население стало употреблять непитательную пищу и вредные продуктовые заменители[22].
Пропагандистская деятельность
Каждый год государственный издательский дом выпускает несколько карикатур, называемые в КНДР geurim-chaek, многие из которых переправляются контрабандой через Китай, а некоторые иногда попадают в университетские библиотеки США. Книги прославляют идеи Чучхе вечного президента КНДР товарища Ким Ир Сена, что является основным принципом самодоверия государства. Заговоры изображаются как подготовка коварных планов капиталистов из США и Японии против Кореи.
Пропаганда в КНДР в основном контролируется из Пхеньяна и Агитационного департамента Трудовой партии Кореи.
Плакаты
Плакаты изображают правильные действия во всех случаях жизни, вплоть до ношения соответствующей одежды[9].
Искусство
Изобразительное искусство часто использует милитаристские темы[23].
«Цветочница» - революционная опера, написанная, как утверждают, самим Ким Ир Сеном, которая была экранизирована и стала одной из наиболее популярных произведений в КНДР[24]. Эта опера рассказывает о страданиях героини в период японской оккупации до тех пор, пока не вернулся её брат-партизан, чтобы отомстить хозяевам-угнетателям, где она обязуется оказывать ему поддержку в деле революции. Искусство основано на социалистическом реализме, который является официальной школой для художественного выражения и спроектирован под пропагандистские цели (в разногласиях с Карлом Марксом, Фридрихом Энгельсом и даже Львом Троцким, которые имели более свободные взгляды на искусство и культуру).
Музыка
Верховные лидеры страны имели гимны, посвящённые им, которые служат как главные мелодии, постояно вещаемые государственными СМИ:
- «Песня генерала Ким Ир Сена» (для Ким Ир Сена)
- «Песня генерала Ким Чен Ира» и «Нет Родины без тебя» (для Ким Чен Ира)
- «Вперёд к победе» (для Ким Чен Ына)
Кинематограф
Правительство КНДР полностью контролирует кинематограф в стране, который производит фильмы, восхваляющие жизнь в КНДР и обличающий злодеяния западных империалистов. Кинематограф КНДР находится под управлением Пхеньянского университета кинематографии и драматического искусства[25]. Ким Чен ИР был самопровозглашённым гением фильма. Ходили слухи, что он владеет более чем 20 000 DVD-дисков, которые находились в его личной коллекции. Ким Чен Ир полагал, что кинематограф - одно из главных видов искусства. Внутри страны эти фильмы получали хорошие рецензии, хотя международные критики отзывались о них как о пропаганде, из-за неправдоподобного показа жизни в КНДР[26]. Ключевой ролью для северокорейских фильмов является поддержание на экране роль массовки. В последнее время увеличилось количество анимационных фильмов. Анимационные фильмы содержат в себе политические и военные посылы молодёжи КНДР[27].
Социальные сети
- Uriminzokkiri
- YouTube
- Flickr
См. также
Ссылки
- Myers B. R. The Cleanest Race: How North Koreans See Themselves and Why It Matters. — Melville House, 2010. — ISBN 978-1-933633-91-6
Дополнительная литература
- Portal Jane Art Under Control in North Korea. — Reaktion Books, 2005. — ISBN 978-1-86189-236-2
Примечания
- ↑ "North Korea country profile"
- ↑ Myers (2010), p. 36-7
- ↑ 1 2 Jasper Becket, Rogue Regime, p53 ISBN 0-19-517044-X
- ↑ Myers (2010), p. 101-2
- ↑ Myers (2010), p. 103
- ↑ "North Korea's propaganda machine"
- ↑ Myers (2010), p. 65
- ↑ Myers (2010), p. 35
- ↑ 1 2 "Gallery show for North Korea's propaganda"
- ↑ Myers (2010), p. 135
- ↑ Myers (2010), p. 136-7
- ↑ Myers (2010), p. 131
- ↑ Myers (2010), p. 129-30
- ↑ Myers (2010), p. 152
- ↑ 1 2 Myers (2010), p. 155
- ↑ Myers (2010), p. 72
- ↑ Myers (2010), p. 78
- ↑ Myers (2010), p. 90-1
- ↑ Myers (2010), p. 83-4
- ↑ Myers (2010), p. 88
- ↑ Myers (2010), p. 119
- ↑ Jasper Becket, Rogue Regime, p36-7 ISBN 0-19-517044-X
- ↑ "Exhibitions: Art or propaganda? North Korea exhibit in Moscow"
- ↑ Myers (2010), p. 91
- ↑ http://www.aljazeera.com/programmes/101east/2011/02/2011217113256267999.html
- ↑ http://www.agimag.co.uk/a-cinematic-revolution-north-koreas-film-industry/
- ↑ http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/1749116.stm
Категории:- Пропаганда по странам
- Политика КНДР
- Средства массовой информации КНДР
Wikimedia Foundation. 2010.