Омовение рук

«Пилат умывает руки»
(Дуччо. «Маэста», деталь)

Умывать руки — вид ритуального омовения в различных религиях, а также выражение, означающее «устраниться от ответственности, объявить о своем неучастии в деле».^[1]

Происхождение

Происходит от еврейского обряда ритуального омовения рук. В случае, когда убийца человека не известен, Тора предписывала принести в жертву телицу, «и все старейшины города того, ближайшие к убитому, пусть омоют руки свои над головой телицы, зарезанной в долине, и объявят и скажут: руки наши не пролили крови этой, и глаза наши не видели»  (Втор.21:1-9).

Суд Пилата

Своё распространение в современном значении выражение получило благодаря сюжету, описанному в Евангелии от Матфея. Римский прокуратор Понтий Пилат во время суда над Христом совершил принятое среди иудеев ритуальное омовение рук в знак непричастности к совершаемому убийству: «Пилат, видя, что ничто не помогает, … взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего» (Мф.27:24).

Апокрифическое «Евангелие от Петра» добавляет к описанию суда, что «Из иудеев же никто не умыл рук, ни Ирод, ни кто-либо из судей Его».^[2]

Современное употребление

• Современные иудеи совершают омовение рук (т. н. «Нетилат Ядаим») перед и после еды пищи руками, перед священнодействиями. Этот вид ритуального омовения является наиболее распространенным. Реже совершаются омовение рук и ног и полное омовение в микве.
• У мусульман омывание рук не является самостоятельным обрядом, а выполняется как часть ритуального очищения перед намазом.
• В синтоизме один из видов ритуального очищения — мисоги («омовение») — заключается в омовении водой рук и рта.

См. также

• Омовение ног

Примечания

1. ↑ Толковый словарь русского языка Ушакова
2. ↑ Евангелие от Петра