Менахем Мендель из Витебска

Менахем Мендель из Витебска

Рабби Менахем Мендель из Витебска (1730, Витебск, Речь Посполита — 1788, Тверия, Османская империя) —деятель хасидизма третьего поколения. Особую роль рабби Менделя в истории хасидизма придаёт тот факт, что он основал движение хасидизма в Белоруссии, а затем в Палестине. Его авторитет признавали большинство направлений хасидизма[1].

Содержание

Биография

Менахем Мендель родился в Витебске у Моше и Либы. Отец Моше был приближенным Бааль Шем Това, к которому привел сына впервые, когда ему было девять лет. Нек. время затем учился у Маггида в Ровно. Женился на дочери Райзель из Минска и поселился в доме своего тестя в Минске. Менахем Мендель быстро приобрел известность ученого человека и к нему начали приходить евреи за советом и иногда с просьбой свершить суд во главе Бейт-Дина. После того как он осудил местного влиятельного богача, последний не остался в долгу и начал преследования Менахем Менделя. Менахему Менделю пришлось по причине преследования бежать в Радошковичи, а затем в соседний Городок. После смерти Маггида вернулся в Витебск, где стал признанным лидером хасидов Белоруссии и Литвы.

Вместе с рабби Шнеур Залман из Ляд пытался встретиться с Виленским Гаоном, чтобы убедить последнего в достаточной набожности хасидов, однако встреча так и не состоялась.

В 1777 году он вместе с 300 своими последователями репатриировался в Эрец Исраэль. Перед путешествием он посетил своего духовного брата Якова Йосефа из Полонного, который так описал его своим ученикам: «рабби Мендель, чтобы силы зла не могли коснуться его, укрыл свое великое смирение в золе тщеславия»[2]. Вначале поселился в Цфате, древнем городе каббалистов, однако из-за преследования митнагедов был вынужден переехать в Тверию. Некоторое время жил в Пкиине. Похоронен на хасидском кладбище в Тверии.

Так рабби Мендель наделил движение хасидизма местом, центральным не по расположению, но по духу, и органично связал его с былыми временами. Он сделал Святую Землю элементом новой жизни. Рабби Менахем Мендель всегда оставался близок к тем, кого он оставил в диаспоре, и поддерживал с ними постоянный контакт.

Ученики

Изречения

  • Я не знаю, чем я лучше червя. Ибо смотрите: он исполняет волю творца своего и ничего не разрушает.
  • И в том, что пучок соломы, брошенный на улице, лежит вдоль, а не поперёк — проявление присутствия Божьего.
  • Слова хотя бы одного человека, который обвиняет тебя, более весомы, нежели слова сотни людей, тебя хвалящих. Ибо какая мне польза от всех этих похвал?
  • Моя миссия на земле состоит в том, чтобы найти пустоту (во мне и вне меня) и заполнить её.
  • Бояться наказания — пустое дело. Вот греха мы должны бояться.
  • Человек есть язык Бога.
  • Подобно всем хасидским Учителям, Менахем Мендель жил полностью надеждой на приход Мошиаха. По утрам он подходил к окну, выглядывал наружу и печально замечал:

— Он ещё не пришёл, ибо мир ещё всё тот же.

Предшественник:
Магид из Межерича
Белорусский цадик
17721777
Преемник:
Алтер Ребе

Источники

  • Лавский В. В. Хасидская мудрость. — М.:Алетейа, 1999.
  • М. Бубер. Хасидские предания (глава 15).
  • При хаарец(Плод земли)
  • При хаарец(Плод дерева)
  • Ликутей Амарим(Собрание высказываний раби Шнеур Залмана)

См. также

Примечания

  1. 1 2 Адин Штейнзальц. Творящее слово [www.gramotey.com/books/211133718881.htm]
  2. Яаков Йосеф бен Цви hа-Коhен Кац из Полонного

Ссылки


Wikimedia Foundation. 2010.

Игры ⚽ Поможем сделать НИР

Полезное


Смотреть что такое "Менахем Мендель из Витебска" в других словарях:

  • История Витебска — История Витебска, центра Витебской области, охватывает более тысячелетия. Содержание 1 Основание 2 Витебское княжество …   Википедия

  • Дов-Бер из Межерича — Дов Бер из Межирича (Магид из Межирича, 1704 1772)  второй лидер хасидского движения. Наследник Баала Шем Това. Содержание 1 Биография 2 Учение Дов Бера 3 После смерти …   Википедия

  • Дов Бер из Межерича — Дов Бер из Межирича (известен также как Магид из Межерича, 1704 1772)  второй лидер хасидского движения. Наследник Бааль Шем Това. Время деятельности Дов Бер из Межерича в истории иудаизма пары таннаи амораи …   Википедия

  • Дов Бер из Межирича — (известен также как Магид из Межерича, 1704 1772)  второй лидер хасидского движения. Наследник Бааль Шем Това. Время деятельности Дов Бер из Межерича в истории иудаизма пары таннаи амораи савораи гаоны …   Википедия

  • Магид из Межерича — Дов Бер из Межирича (известен также как Магид из Межерича, 1704 1772)  второй лидер хасидского движения. Наследник Бааль Шем Това. Время деятельности Дов Бер из Межерича в истории иудаизма пары таннаи амораи савораи гаоны …   Википедия

  • Магид из Межирич — Дов Бер из Межирича (известен также как Магид из Межерича, 1704 1772)  второй лидер хасидского движения. Наследник Бааль Шем Това. Время деятельности Дов Бер из Межерича в истории иудаизма пары таннаи амораи савораи гаоны …   Википедия

  • Старый ишув — (ивр. היישוב הישן‎ Ха ишув ха яшан)  собирательное название еврейского населения Эрец Исраэль, в период от разрушения второго Иерусалимского Храма в 70 году и до начала первой алии в 1881 году. Население старого ишува состояло из трех… …   Википедия

  • Хабад — Хабад, Хабад Любавич (ивр. חב ד‎ ‭ от «хохма, бина, даат»  мудрость, понимание, знание  названия трёх верхних сфирот в Каббале)  иудейское религиозное движение, разновидность хасидизма, также называется любавичским хасидизмом.… …   Википедия

  • ХАБАД — Хабад, Хабад Любавич (ивр. חב ד‎ ‭ от «хохма, бина, даат»  мудрость, разум, знание  названия трёх верхних сфирот в Каббале)  иудейское религиозное движение, разновидность хасидизма, также называется любавичским хасидизмом. Резко выделяется среди… …   Википедия

  • ХаБаД — Хабад, Хабад Любавич (ивр. חב ד‎ ‭ от «хохма, бина, даат»  мудрость, разум, знание  названия трёх верхних сфирот в Каббале)  иудейское религиозное движение, разновидность хасидизма, также называется любавичским хасидизмом. Резко выделяется среди… …   Википедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»