Исру хаг

Исру хаг
Официально	ивр. אסרו חג‎ рус. Привяжите к празднику!
Значение	Следует за каждым из трёх праздников восхождения. Служит для связи крупнейших праздников с остальными днями в году.
Отмечается	иудеями
в период с	ночи, следующей за праздником восхождения: Песах, Шавуот, Суккот
по	окончании следующего дня
Традиции	минимальные: пропуск определённых мест в шахарите и минхе и дополнительные угощения

И́сру Хаг (ивр. אסרו חג‎, букв. «Привяжите к празднику!») относится ко дню, следующему за тремя праздниками восхождения в иудаизме, к которым относятся Песах, Шавуот и Суккот. Фраза «Исру хаг» ведёт своё происхождение из псалма 117:27^[1], в котором написано: Бог — Господь, и осиял нас; вяжите вервями жертву, ведите к рогам жертвенника. Согласно Талмуду, этот стих следует понимать назидательно как «Сколько бы любой человек ни ел и ни пил на Празднике, он будет рассматриваться Священным Писанием так (по отношению к съеденному и выпитому им), будто он построил алтарь и принёс на нём жертву».”^[2] Бен-Иш Хай, в своей респонсе еврейской общине, спросившей у него о причине соблюдения Исру Хага, процитировал рабби Исаака Лурия, сказавшего, что мы связываем религиозный праздник с последующим днём из-за оставшегося «света» праздника – другими словами, что святость праздника распространяется и на следующий будний день. ^[3]

Ссылки

• Что такое «Исру хаг»?  (англ.)

Примечания

1. ↑ Псалмы в Викитеке
2. ↑ Вавилонский Талмуд Сукка 45b
3. ↑ Shu”t Torah Lishmah: Орах Хаим, вопрос 140