- Хоринцы
-
Хоринцы
ХориСовременный ареал расселения и численность Всего: 45% от Бурят
Россия
Бурятии
Забайкальский крайЯзык Религия Расовый тип Родственные народы Происхождение
Хоринцы, хори, хо́ри-буря́ты — родоплеменное объединение бурятмонгол, значимое в первую очередь в Бурятии (этот союз дал название современному Хоринскому району Бурятии) и Забайкальском крае (особенно в Агинском Бурятском округе).Традиционно хоринцы разделяются на 11 родов: галзут, хуацай, хубдут, гучит, шарайт, харагана, худай, бодонгут, хальбин, цаган, батанай,[1] из которых 8 составляют родоплеменной союз агинских бурят, образовавшийся в связи с отдаленностью от бурят, живущих у Байкала, после освоения региона русскими крестьянами.
Содержание
История этнонима
Этноним хори значимо появляется в Сокровенном Сказании в имени Хорилардай-мэргэн[2] (Меткий стрелок, обладающий хоринцами; в бурятских летописях также Хоридой). В родословной Чингис-хана прослеживается линия, связанная с этнонимом хори: Алан-гоа (супруга Добу-Мэргэна, 12 колено от Бортэ-Чино) происходила из народа хори-туматов, который исторически ассоциируется с современным населением Забайкалья. Туматы обычно рассматриваются как воинская структура хори, или как племя, находившееся в союзе с хори.
Хоридой, предок хоринцев, однажды бродил по острову Ольхон и увидел трех лебедей, спустившихся на берег озера и превратившихся в трех девиц. Хоридой похитил одежду одной из них, она, не сумев улететь вместе с подругами, осталась на земле, вышла замуж за Хоридоя и родила ему одиннадцать сыновей, от которых пошли одиннадцать хоринских родов. Когда оба они состарились, жена попросила у Хоридоя для примерки свою одежду, надела ее, превратилась в лебедя и улетела через дымовое отверстие юрты. Обычай хоринцев брызгать вверх чай или молоко, когда пролетают лебеди, восходит к этому мифу.
НАСКАЛЬНЫЕ РИСУНКИ НА ГОРЕ САХЮРТЭ (Датируется примерно 4-1 веками до н.э.). В 5 км от пос. Еланцы Ольхонского района Иркутской области, на левом берегу р. Анга на безлесной горе Сахюртэ (Кремневая гора) сохранились древние наскальные рисунки и городище. Рядом расположено небольшое озеро Хурай-Нур, по преданию в нем обитали священные лебеди, считающиеся прародителями всех хори-бурят. На острове Ольхон имеется наскальный рисунок изображающий 11 лебедей и 2 невылупившихся яйца (как известно у Хоридой мэргэна родилось 13 сыновей , из которых двое умерли в раннем детстве). Ссылка на фото http://lesnyanskiy.livejournal.com/64349.html или проще http://atv-baikal.ru/wp-content/uploads/2012/05/aya-ris.jpg
Таким образом данный этноним восходит к значительной древности до разделения монголов — сыновей Алан-гоа — на 5 племен и предполагает как близкое родство с монголами, так и значительный тюркский элемент (в имени Хорилардай используется тюркский суффикс множественного числа -лар).
При очевидной ранней фиксации этнонима, в контексте монгольского и бурятского языка он предположительно может опознаваться как указание численности входивших в него некогда родов или других единиц: корень хори на монгольском языке значит двадцать.
Версии бурятских летописей
Вандан Юмсунов в «Истории происхождения одиннадцати бурятских родов» возводит происхождение хоринцев к Баргу-батору, который согласно его версии является бежавшим из Тибета министром при Бортэ-Чино. По его версии, Бортэ-Чино был сыном тибетского царя, бежавшим из страны и поселившимся у озера Байкал. Согласно Юмсунову, Бортэ-Чино был на Байкале возведён в ханы местным племенем Бэдэ (для сравнения по-бурятски Бидэ это "Мы", а Гунны "Хунууд"- "Люди") в 304 году, и одновременно Баргу-батор стал его сановником.
Баргу-батор обзавёлся семьёй, и младший из его трёх сыновей Хоридой-мэргэн женился на трёх женщинах, принесших потомство. Его первая жена Баргуджин-гоа из племени бэдэ родила дочь Алан-гоа. Имена сыновей от второй и третьей жены — это эпонимы, известные как названия одиннадцати хоринских родов: вторая жена по имени Шаралдай родила пять сыновей: Галзут, Хуацай, Хубдут, Гучит и Шарайт; третья жена Нагатай родила шестерых сыновей: Харгана, Бодонгут, Худай, Батанай, Саган и Хальбин (этот же состав семьи Хоридая повторяет Тугулдэр Тобын в летописи «Прошлая история хоринских и агинских бурят»[3]). После смерти деда и отца они кочевали на юг по территории Монголии и Внутренней Монголии вплоть до Пекина и значительно размножились.
После создания империи Чингис-хана большая часть хоринских воинов была расквартирована со своими семьями в Ираке в местности Наян-наваа (ныне провинция Наинава, на севере страны). По всей видимости участвуя в походах на ближнем востоке под предводительством монгольских полководцев на территории Израиля, Турции, Египта. После падения власти монгольских династии на ближнем востоке (около 1500 год) стали переселятся возле и севернее Великой китайской стены. Во времена правления династии Минь и правления малых ханов, в правление Лигдэн-хана часть происходивших от сыновей Хоридай-мэргэна родов под началом Дай-хун-тайджи, сына солонгутского (солонского или маньчжурского) Бубэй-бэйлэ и его супруги Балджин, дочери Лигдэн-хана, около 1613 года бежала на родину своего первопредка, в Забайкалье( где и встретились с русскими казаками примерно в 1650 году), и расселилась сначала по Аргуни и Онону, а затем, в результате стычек с тунгусскими племенами, по Уде, Хилку, Курбе, Чикою и озёрам Еравна, Хорго, Сакса (Шакша) и Архирей (Арахлей), тогда как часть родов осталась на Ононе. Вслед за этим последовали сражения с тунгусскими племенами и с прибывшими из Монголии сородичами, желавшими вернуть ушедших, в союзе с баргу и солонгутами. Победа над агрессорами из Монголии сплотила хоринцев, а лебеди (считается предками Хоринцев по материнской линии), сопутствовали их победе над вторжением из Внутренней Монголии. [4]
Известно, что в XVII веке хоринские роды бурятами ещё себя не называли. По легенде родоначальник хоринцев Хоридой-мэргэн был младшим братом Буряадая, поэтому хоринцы быстро восприняли пришедший с запада этноним "буряад". В начале XVIII века, согласно Тугулдэру и Юмсунову,[5] из состава хоринцев выделились 7 родов агинских бурят: харгана, хуацай, галзут, саган, шарайт, хубдут и бодонгут, кочующие по рекам Ингода и Чита в Нерчинском округе, а также по рекам Ага и Онон и их притокам на недемаркированных землях. К хоринским родам относятся баргуты (осоенно Шэнэ-барга) из Хулун-буира АРВМ КНР. Предпологаеся, что жители хоринских сёл в Якутии и Алтая также относятся к хоринским родам.
См. также
Ссылки
- Происхождение хори-бурят на сайте История Хоринского района
Примечания
- ↑ ХРОНИКА ТУГУЛДАР ТОБОЕВА (Прим. Н. Н. Поппе 5) // Летописи хоринских бурят // Труды института Востоковедения XXXIII. М-Л. АН СССР. 1940 © текст - Поппе Н. 1940
- ↑ Сокровенное Сказание. I. РОДОСЛОВНАЯ И ДЕТСТВО ТЕМУЧЖИНА (ЧИНГИСА)
- ↑ Бурятские летописи. Сост. Ш. Б. Чимитдоржиев и др. Улан-Удэ, 1995. Стр. 5
- ↑ Бурятские летописи. Сост. Ш. Б. Чимитдоржиев и др. Улан-Удэ, 1995. Стр. 37—38
- ↑ Бурятские летописи. Сост. Ш. Б. Чимитдоржиев и др. Улан-Удэ, 1995. Стр. 21 и 91
Монгольские племена и народы Протомонголы Исторические Собственно монголы — монг. Монгол үндэстэн Буряты
- собственно буряты — булагаты | хонгодоры | хоринцы | эхириты || этнотерриториальные группы — агинские | аларские | балаганские | баргузинские | верхоленские | закаменские | идинские | кударинские | кудинские | нижнеудинские | окинские | ольхонские | ононские | тункинские | селенгинские
- баргуты1 || халха/буряты — сартулы | сонголы || бурятоязычные не-монголы — дархаты | сойоты
Северные монголы
Южные монголы
Западные монголы
(Ойраты)
Другие монгольские народы Этносы монгольского происхождения, говорящие на других языках кацо / юннаньские монголы1 | ираноязычные — хазарейцы | чараймаки (джемшиды, таймани , теймури, фирузкухи)
1 этногруппы, частично или полностью проживающие в КНР и объединяемые там под названием «монголы Китая».Категории:- Буряты
- Население Бурятии
Wikimedia Foundation. 2010.